Booker: А что плохого в своём? Просто он должен исходить из предыдущего опыта, брать от него лучшее и самое главное - не повторять худшего. А у нас каждый новый правитель думает, что он первый такой умный.
Японцы - очень сплочённая нация. Очень сплочённая. Уже только поэтому их методы у нас не пройдут.
Да не в сплочённости японцев дело. Можно говорить о многом, вспоминать их островную историю, ругать/хвалить имеющуюся у них враждебность к "чужакам" и пр. И так и не прийти к каким-либо выводам, просто сказать, что "МЫ НЕ ТАКИЕ". А какие мы?
Если говорить об истории, то вряд ли сейчас есть ещё возможность спокойно и объективно с ней разобраться. Имперская/советская истории излишне пропагандистски и тенденциозны.
Вот по языку, что скажете?
Реформа форм вежливости. Эта реформа состояла в том, что на место сословных форм вежливости вводились общенациональные внесословные формы вежливости, выдержанные, однако, в японской традиции, хотя и предполагавшие некоторое упрощение феодальных форм вежливости. Реформаторы стремились этим создать ситуацию душевного комфорта для каждого японца и для японского народа в целом. (Что-то подобное происходило у нас после 1918 года, когда отменялась титулатура военных и чиновников, вводилось обращение «товарищ» и предлагался новый этикет общения. Но эта реформа речи в России не ставила целью создание душевного комфорта. Поэтому у нас распространялись грубо фамильярные типы речи, нередко использовались грубая брань и невежливое обращение.). Японцы считают, что правильное этикетное обхождение, способствуя душевному комфорту, повышает трудовой энтузиазм и производительность труда.