Авария на Советской в начале Сумской

[Гоцман]

И, в конце, традиционное бросание землёй и показывание жопы

[Dav_poltava]

Если непонятно, при чем там Кант, то надо бы еще раз перечитать и пересдать экзамен по философии.

Что-то в прошлый раз было не так. Списал, наверное.

[Лев]

Что-то в прошлый раз было не так. Списал, наверное.

я думаю тебе, как комсоргу, поставили автоматом

[Dav_poltava]

я думаю тебе, как комсоргу, поставили автоматом

Системщина какая-то. В повторе - жалкая хуйня.

[Лев]

и конечно, я предварительно посмотрел, что говорил Кант о смертной казни, прежде чем дискутировать с таким джентльменом, как ты

[Dav_poltava]

и конечно, я предварительно посмотрел, что говорил Кант о смертной казни, прежде чем дискутировать с таким джентльменом, как ты

Ну давай, зарежь правду-матку.

[Лев]

Ну давай, зарежь правду-матку.

бог подаст

[Dav_poltava]

бог подаст

Как и ожидалось.

[Dav_poltava]

Есть на эту тему хорошая статья Кистяковского столетней уже давности.

До сих пор в известной части народа живут, хотя и в обломках, те стародавние, первобытные воззрения на преступления и наказания, которым обязана своим происхождением смертная казнь: по этим воззрениям преступление есть личное оскорбление, а наказание - грубая и ничем не сдержанная кровавая месть; позже воззрения эти несколько видоизменяются и принимают религиозный оттенок. По этим видоизмененным религиозным воззрениям, за которыми в сущности скрывались воззрения грубой мести, преступление есть оскорбление божества, а наказание - примирение с Богом, очищение от преступления, искупление вины, удовлетворение правосудия. Это в сущности только апотеоза прежних воззрений: как там, так и здесь в преступлении главное - не объективный вред, а субъективное оскорбление, в наказании - не соответствие с тяжестью вины, а удовлетворение или чувству человеческого мщения, или скрывавшему его понятию божественного мщения. Господство частного мщения и мщения за оскорбленное божество в виде воздаяния равное за равное, искупления вины, умилостивления, очищения собственно прошло. Преобладание получили другие воззрения. Но обломки этих воззрений остаются, в виде тех явлений, на которые указывают защитники смертной казни как на доказательство необходимости ее. К этим обломкам принадлежат: любовь массы к зрелищам казни; неудовольствие, когда лишают ее этого зрелища, вопреки ее ожиданиям; собственная ее расправа с помилованным и неказненным преступником и вообще весь тот цинизм ее поведения, который она проявляет в эту слишком тяжелую минуту общественной жизни. Обломки этих народных воззрений имеют свою теорию и свою философию. Сюда должно отнести теорию тех новейших писателей, которые считают смертную казнь необходимой как возмездие, как удовлетворение равное за равное, как искупление вины, как очищение нравственного зла; сюда же должно отнести и теорию Канта, который считал смертную казнь до того необходимой и до того обязательной для общества, что оно должно сегодня казнить убийцу, если бы ему завтра предстояло разойтись1. Все эти теории есть новое, исправленное и дополненное издание упомянутых стародавних народных воззрений на преступление и наказание, хотя они скрывают свое происхождение и даже, считая за стыд подобное родство, воображают, что они новейшего происхождения. Таким образом защитники смертной казни, ссылающиеся на юридические воззрения народа, были бы совершенно правы, если бы европейскую теорию подвинуть на тысячу лет назад или если бы она начала возвращаться туда, откуда она вышла.

Тут знаходиться посилання. Щоб побачити його, зареєструйтеся будь ласка, це займе у Вас всього хвилину

[Aspaziya]

Подозреваемых в совершении смертельного ДТП в Харькове, в котором погибли 6 человек, обвиняют в нарушении правил безопасности дорожного движения, которое повлекло гибель людей, им грозит до 10 лет тюрьмы.
Об этом "Украинской правде" сообщили адвокат подозреваемой в совершении аварии Елены Зайцевой Юлия Козырь и адвокат второго подозреваемого Геннадия Дронова Сергей Перепелица.
По их словам, подозреваемые уже получили обвинительные акты, на 14:00 6 февраля назначено подготовительное заседание суда по делу.
"Обвинительный акт вручен. Дронова обвиняют в совершении уголовного преступления по ч. 3 ст. 286 (Нарушение правил безопасности дорожного движения, повлекшие гибель нескольких лиц, наказывается лишением свободы на срок от 5 до 10 лет с лишением права управлять транспортными средствами на срок до трех лет – ред.). Наказание от 5 до 10 лет. Смягчающих обстоятельств не обнаружено", - сказал Перепелица.
Он надеется, что Дронову не дадут максимальный срок.
"Относительно максимального срока не уверен, но в этом деле возможно все", - добавил он.
По словам адвоката, Дронов чувствует себя уже лучше, 6 февраля он будет участвовать в судебном заседании.
Обвинительный акт получила и вторая подозреваемая в совершении смертельной аварии Елена Зайцева.
"Обвинительный акт получили. У нас один обвинительный акт, где прописаны, как деяния Зайцевой, так и деяния Дронова", - сказала Козырь.
Она добавила, что относительно Зайцевой учтены смягчающие обстоятельства.
"Прокуратура указала в обвинительном акте раскаяние Зайцевой как смягчающее обстоятельство", - сказала адвокат Козырь.

все-таки профессия журналиста все больше падает в моих глазах
как хотим так и крутим
акценты сделаны очень, очень провокационные

[АКсв]

Беспардонный и глупый способ передергивания вы только что наглядно продемонстрировали. А я сказала, что смертная казнь ваших арабов не сдерживает в лихой езде. Уловите мысль -- в лихой езде не сдерживает упоротых и 10-15 лет, поэтому в некоторых особо либеральных наказание хотят увеличить до максимального. Но все так же не собираются рубить головы, потому что это ничего не решит. Все еще поражаюсь, как вы выигрываете суды.

Откуда вы знаете от чего удерживает арабов смертная казнь, а от чего не удерживает?
Эти знания от примера Великобритании? Так вот, это очень неправильные знания.
А реальные знания можно получить только если у этих же арабов заменить смертную казнь на 10 лет и посмотрев, что будет, только так.
О чем я собственно и сказал, странно, что это приходится по два раза объяснять.

[Зяма]

Откуда вы знаете от чего удерживает арабов смертная казнь, а от чего не удерживает?
Эти знания от примера Великобритании? Так вот, это очень неправильные знания.
А реальные знания можно получить только если у этих же арабов заменить смертную казнь на 10 лет и посмотрев, что будет, только так.
О чем я собственно и сказал, странно, что это приходится по два раза объяснять.

[Dav_poltava]

Если приучены жить под страхом смерти, то резкая смена обстоятельств и отмена табу приведет только к ухудшению ситуации.
В свободе нужно вырасти.

[АКсв]

Какую опасность для общества представляет изолированный преступник, у которого нет в дальнейшем возможности совершать преступления?
И почему его нужно обязательно убить, казнить?
Сам подумай и скажи.

От кого изолированный? От тех, кто на воле, или вообще всех?

И кто такого изолированного должен кормить и поить. Ты будешь?

Скажу сразу, что в принципе я против смертной казни, я бы нагружал таких людей общественно - полезным трудом за еду и комфортные условия пребывания за решеткой.
Но это с одной стороны надо обеспечить как то, а с другой должно таки стать в обществе адекватной заменой наказания.

Отнюдь не отмена смертной казни приводит к нравственно-культурному развитию общества, а наоборот нравственно-культурное развитие влечет за собой отмену смертной казни и прочее.
И нет никакого категорического императива в желании посадить в тюрьму пусть и пожизненно человека, убившего грузовиком сотню прогуливающихся по бульвару ни в чем неповинных людей.

[АКсв]

Если приучены жить под страхом смерти, то резкая смена обстоятельств и отмена табу приведет только к ухудшению ситуации.
В свободе нужно вырасти.

Ну дык сингапурцы и японцы не доросли ещё до свободы или как? А американцы?

[Dav_poltava]

Отнюдь не отмена смертной казни приводит к нравственно-культурному развитию общества, а наоборот нравственно-культурное развитие влечет за собой отмену смертной казни и прочее.

Что первее, курица или яйцо. Бесполезный спор.

Вот так все развиваются нравственно, развиваются, а тем не менее тут же рядом людей казнят или расстреливают.
Но "мы нравственно развиваемся". Уже хорошо, если не публично казни показывают.
Да, нужно дорасти обществу. Если не доросли, то таким и смертную казнь надо.

Но я же об этом и говорил. Тем, кто "за" смертную казнь, тем оставить смертную казнь, если провинится.
А тем, кто против, пожизненное максимум.
Общество неоднородно, поэтому и подход может быть неоднородным. Хотя кто-то может назвать это и несправедливым, но каждый себе выбирал сам, кого ж винить.

[Dav_poltava]

Ну дык сингапурцы и японцы не доросли ещё до свободы или как? А американцы?

Традиции. Глупые традиции и плохие привычки.

[АКсв]

Что первее, курица или яйцо. Бесполезный спор.

Вот так все развиваются нравственно, развиваются, а тем не менее тут же рядом людей казнят или расстреливают.
Но "мы нравственно развиваемся". Уже хорошо, если не публично казни показывают.
Да, нужно дорасти обществу. Если не доросли, то таким и смертную казнь надо.

Но я же об этом и говорил. Тем, кто "за" смертную казнь, тем оставить смертную казнь, если провинится.
А тем, кто против, пожизненное максимум.
Общество неоднородно, поэтому и подход может быть неоднородным. Хотя кто-то может назвать это и несправедливым, но каждый себе выбирал сам, кого ж винить.

Пожизненное в изоляции? Или пожизненное среди таких же пожизненников?
Держать с остальными опасно, ибо пожизненникам все по хер.
Нужна целая система содержания таких вот осуждённых. И система гуманная, раз мы как бы гуманные люди. А гуманная система стоит дорого, она на наши плечи ляжет. То как сейчас у нас сидят - это беспредел и издевательство, ни на какую голову свободного и высокодуховного человека не налезет. Только тебе это по хер, тебя это не парит, как истинного диванного воина.

[АКсв]

Традиции. Глупые традиции и плохие привычки.

Я вот тоже японцам не верю. Дураки они все.

[Dav_poltava]

Пожизненное в изоляции? Или пожизненное среди таких же пожизненников?
Держать с остальными опасно, ибо пожизненникам все по хер.
Нужна целая система содержания таких вот осуждённых. И система гуманная, раз мы как бы гуманные люди. А гуманная система стоит дорого, она на наши плечи ляжет. То как сейчас у нас сидят - это беспредел и издевательство, ни на какую голову свободного и высокодуховного человека не налезет. Только тебе это по хер, тебя это не парит, как истинного диванного воина.

Лучше их всех казнить?