Тут знаходиться посилання. Щоб побачити його, зареєструйтеся будь ласка, це займе у Вас всього хвилину: Ну что ж, вернемся к конфликту цивилизаций.
Означает ли вот это[color=#FFFF00][/color]
что в вашей культуре существуют абсолютные, непогрешимые авторитеты.
Мнению которых нужно доверять лишь на том основании, что они не тупицы.
Я реально думал ты умней, а ты просто тролль)))
Не нравится, когда тебя за йайца шупают. Так ну не умничай)))))
Итак, Мартин Хайдеггер (по брацу - тупица) "Основные проблемы Феноменологии". Использовать Канта было бы слишком просто
Вторая задача — характеристика способа познания, осуще
ствляющегося в онтологии как науке о бытии, что означает —
разработка методических структур онтологически-трансценден
тального различения. Уже в ранней античности видели, что бытие
и его определения в некотором смысле лежат в основе сущего,
ему предшествуют, суть , нечто более раннее. Терминологическим
обозначением для этой черты предшествования бытия по отношению
к сущему служит выражение a priori, априорность, некое «раньше» (das Früher).
Бытие как a priori есть раньше сущего. По сей день смысл этого a priori,
т. е. смысл «раньше» и его возможности не прояснен. Ни разу не спросили, почему
бытийные определения и само бытие должны иметь эту черту более раннего
и каким образом это более раннее возможно. «Рань
ше» — определение времени, но такое определение, которое не
лежит во временном порядке, измеряемом нами при помощи часов.
Это такое «раньше», которое принадлежит «миру наизнанку».
Потому это «раньше», характеризующее бытие, схватывается
расхожим разумением как более позднее (das Später). Только
интерпретация бытия из временности может сделать прозрачным,
почему и как этот характер более раннего, характер априорности
сопутствует бытию. Априорный характер бытия и всех
бытийных структур требует, соответственно, некоторого определенного
способа доступа к бытию и определенного способа постижения бытия:
априорного познания.
Главные компоненты, принадлежащие априорному познанию,
образуют то, что мы называем феноменологией. Феноменология
—это заголовок для метода онтологии, т. е. научной философии.
Феноменология, если она себя правильно понимает, —
это понятие некоторого метода. Поэтому с самого начала исключено
[такое положение дел, при котором] она высказывает некоторые
определенные содержательные тезисы о сущем и представляет
некоторую так называемую точку зрения.